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魏紀中:傳統(tǒng)武術(shù)莫被過度商業(yè)化操作的格斗扭曲了
瀏覽次數(shù):1822017-06-25 08:54:24 來源:魏紀中
中國傳統(tǒng)武術(shù)源遠流長,各地有各地的特色,形成豐富的寶庫。毫無疑問,中國的傳統(tǒng)武術(shù)有健身和護身的功能。武俠小說把武術(shù)的戰(zhàn)斗功能神化了,給人造成了這樣的不實印象:練武是為了保護門派和報仇解恨。中國武術(shù)作為競技項目是從套路開始的,沿續(xù)了多年。后來才創(chuàng)建了傳統(tǒng)武術(shù)元素不多的散打。而國外學習武術(shù)的還是武術(shù)的套路,很少有學習散打的。武術(shù)曾被國際奧委會列作過奧運會備選項目,其中也只報了套路項目,沒有散打。其實,散打做為武術(shù)的一個子項進入奧運會并非不行。因為,散打已有了成熟的規(guī)則,有了不少習練者,而且已經(jīng)是亞運會的正式比賽項目。后來從商業(yè)角度出發(fā)而形成的不同武道之間的對抗,如散打?qū)μ┤_始時也是經(jīng)過兩個國際組織的協(xié)商制定了一定的比賽和裁判規(guī)則的,主要的是不能做什么。這樣做是為了保護運動員的安全。現(xiàn)在出現(xiàn)的各種武道間的格斗就是打到了就算,認輸了就算。打個不適當?shù)谋确剑@就是古希臘羅馬的斯巴達克式的格斗。目的是刺激觀看者的神經(jīng),就好像自由摔角一樣,孰不知自由摔角并非真打,實在作秀以刺激觀眾。格斗也難免可能有這種做秀欺騙的現(xiàn)象出現(xiàn),而這種刺激性的現(xiàn)象至少是少兒不宜的。像這樣的格斗比賽不知由誰管,那個部門負責。比賽如有觀眾,賣票就是一種聚眾活動,理應由有關(guān)政府部門批準,世界上恐怕對任何類型的聚眾活動都有管理的規(guī)定。體育比賽也是有一定的公益性的,要講求社會效益。它提供的應是正能量,不是負面的外部影響。